Was unterscheidet eigentlich blühende Pflanzen für uns Menschen von anderen Nutzpflanzen? Wir überreichen Blumen wie selbstverständlich zu allen möglichen, aber immer herausragenden Situationen. Ob anlässlich einer Ehrung, bei einem Liebesschwur oder am Krankenbett, bei Hochzeiten oder Beerdigungen - immer verlassen wir uns auf eine ganz bestimmte Wirkung des hiermit verbundenen Rituals.

Und das durch alle Kulturen rund um unseren Erdball. Ob jemand auf Hawaii einen Blütenkranz zur Begrüßung umgehängt bekommt, bei spanischen Fallas oder religiösen Umzügen die Straßen mit Blütenblättern bestreut werden oder in Indien Blüten in den Ganges zu Ehren von Gottheiten gestreut werden - immer ist es die Blüte, denen wir Wünsche und Bedeutung mit auf den Weg geben. Wie selbstverständlich. Der ernährungstechnische Nutzen ist dabei völlig sekundär.

Was genau geht in uns vor, wenn wir Blumen auf ein Grab stellen? Ein zutiefst metaphysisches Ritual, denn die Toten können die Blumen doch gar nicht mehr sehen.

Dabei galt das Signal herausragender Schönheit ursprünglich gar nicht uns Menschen. Es waren Signale, die den Bienen und anderen Bestäubern galten.
Blütenfarben hatten lediglich eine Signalwirkung um aus dem allgegenwärtigen Grün hervorzustechen.
Dann entwickelten sich sehr spezifische Farben und Formen, um Signale an ausgesuchte Bestäuber zu senden.

Erst als die ersten Äcker bearbeitet wurden und die Bauern es nicht übers Herz brachten, auch die schönen wildwachsenden Blüten unterzupflügen, begann der Siegeszug pflanzlicher Ästhetik. 

Am Rande der pflanzlichen Evolution entwickelte sich ein Sonderweg, der über Essbarkeit und Vorratswirtschaft hinausging.
Fast unbewusst entdeckte der Mensch, dass sich mit pflanzlicher Ästhetik psychische Annehmlichkeiten verbinden. Freude, ja Lebensfreude, sogar Hoffnung oder etwas das wir im psychopathologischen Sinne heute "Resilienz" nennen. 

So bezeichnet man die Stärkung der eigenen psychischen Widerstandkraft, mithin die Fähigkeit, schwierige Lebenssituationen ohne anhaltende Beeinträchtigung zu überstehen.

Als ich diese außergewöhnliche Pflanze in meinem Atelier zur eigenen Erbauung kultivierte, stolperte ich über den Doppelsinn des Wortes "Augenweide", denn bemerkenswerterweise dient diese wildwachsende Blume den Aborigenes in ihrem Ursprungland Australien auch zur medizinischen Behandlung von Augenkrankheiten. Dass sie auch zur Stärkung des körpereigenen Immunsystems dient und für Hautkrankheiten eingesetzt werden kann, wird da schon fast nebensächlich.

Es gibt viele Orchideenarten, die Insekten mit ihrem Aussehen oder ihrem Duft anlocken, aber nur sehr wenige, die Vögel nachahmen. Bei dieser Pflanze ist es zudem ganz besonders rätselhaft, weil es in Australien eigentlich gar keine Kolibris gibt.

Jens Rusch Nov. 2022

Auf einer Documenta in Kassel stellte der Künstler Tim Ulrichs eine einfache Kiste auf, mit dem provokativen Satz auf dem Deckel: "Wenn Gott überall ist, dann ist er auch in dieser Kiste". 
Darüber mag man streiten, oder ins Grübeln kommen. 
Meiner eigenen Vorstellung von Naturreligion kommt er allerdings recht nahe. Genau dieser Gedanke hatte sich wohl seit 1955 in meinem Unterbewusstsein klammheimlich versteckt. Diese bemerkenswerte Blüte hat ihn jedenfalls wieder ans Licht gebracht.
Ich habe es nicht übers Herz gebracht, die Blüten meiner Crotalaria nach dem Verblühen wegzuwerfen und deshalb habe ich sie in Kunstharz gegossen.
Sicher keine Glanzleistung in den Augen von Hobbykünstlern, die mehr Erfahrungen im Eingießen von Blüten etc. haben. Mir war auch nicht daran gelegen eine kunsthandwerkliche Glanzleistung zu vollbringen. Ich wollte diesen kleinen Schatz schlicht und einfach konservieren. Es steht jedem / jeder frei, das Kleinod nach eigenem Vermögen nachzuarbeiten. 

Weit wichtiger erscheint mir, welche Gedanken sich beim Betrachten ihren Weg suchen. Insofern ist dieses kleine Objekt sehr wohl für eine kleine, individuelle Meditation geeignet.

"Noch bin ich nicht beflügelt,

doch ist um mich ein Schwirren".

Die Ureinwohner Australiens sind noch tief in der Natur verwurzelt; die Beziehung ist emotional und wohl gerade deshalb so bereichernd.

Die Nangkaris, heilkundige Schamanen, verbinden ungewohnte Heilrituale mit der enorm wirkungsvollen Heilpflanzentherapie. So läßt sich nicht nur die Gesundheit verbessern, sondern auch die Lebensqualität - das allgemeine Wohlbefinden.

Dr. med. Ingfried Hobert, geb. 1960 in Rotenburg/Fulda, befasste sich nach Abschluss seines Medizinstudiums intensiv mit der Erforschung der Heilkunden anderer Kulturen und studierte, vor allem auf Sri Lanka, die Grundlagen der TCM, deren ganzheitliche Diagnose- und Therapiekonzepte er heute erfolgreich in seine tägliche (kassenärztliche) Praxis als Allgemeinmediziner integriert. Er ist Autor zahlreicher Fachbücher über alternative und traditionelle Heilmethoden, Gründer der "EthnoMedAkademie für visionäre Medizin" und lebt und praktiziert in Steinhude am Meer.
Praxis
Bezugsmöglichkeit:  ZVAB und lokale Buchhandlungen.

ISBN-10 ‏ : ‎ 3035030200

ISBN-13 ‏ : ‎ 978-3035030204

Abmessungen ‏ : ‎ 15.4 x 2.2 x 21.7 cm

UNSPSC-Code ‏ : ‎ 55101500